读生态哲学的部分摘录

李家成

在读书的过程中，把一些很有启发的内容摘录如下：

 

“（生物区系金字塔）这个金字塔也是一团不同的纠缠在一起的链条，它们是如此复杂，以至于好像毫无头绪，然而，这个体系的稳定性证明，这是一个高度组织起来的结构，它的功能的运转依赖于它的各种不同部分的相互配合和竞争。”[1]

 

“当一个事物有助于保护生物共同体的和谐、稳定和美丽的时候，它就是正确的，当它走向反面时，就是错误的。”[2]

  

“生命是在永恒的由生到死的过程中繁茂地生长着的。每一种生命体都以其独特的方式表示其对生命的珍视，根本不管他们周围是否有人类存在。”[3]

 

“我们需要的似乎是这样一种伦理：它是把人类与其他物种看做命运交织到一起的同伴。” [4]

 

“人类一切的价值都是基于其与环境的联系，这种联系是一切人类价值的依据和支柱。人类构建价值无疑是在环境的规定之外还要做很多事情，但我么的价值仍有着一种与环境的相互印证，与一个有着动态平衡的世界成互补关系。人类的评价，如同人类的感觉和认识一样，是互动性的，是在人与自然的互动中发生的，而不是预先形成了再加给自然的。在人类同环境的遭遇中，人类发现动态平衡是一切价值的关键。当然可以说动态平衡仅是价值的前提条件，但这一前提条件使人类其他的价值显得具有关系性、集群性和与环境的相关性，从而影响了这些价值的构建和改造。” [5]

 

“在伦理学上，生态描述和评价的紧密结合和相互转换中最令人困惑和感兴趣的问题是：与其说这里的‘应该’是由‘是’推导出的，不如说我们在描述‘是’时，同时发现了‘应该’。” [6]

 

“人类复杂的生命是环境复杂性的一种产物，也以环境的复杂性为其支撑。” [7]

 

“利奥波德和谢泼德并非要冻结现有的生态系统。尽管他们用了‘保护主义’的字眼，但他们对生命系统之福利的关注是允许对此系统进行‘改造、管理和利用’的。我们并非要把现有的这个生态系统视为所有可能的生态系统中最好的；事实上，很可能人既作为生态系统的一个‘公民’，又作为其‘国王’，其作用就是要对生态系统进行治理，因为进化过程在创造一个完善的生态系统上迄今也只取得部分的成功。尽管我们尊崇地球，但我们还是可以把它‘人化’。这一点是由勒内·杜博斯明确提出来的。这种观点允许我们对天然的自然过程进行干预和做出重新安排。它责成我们对自然加以驯化，因为自然的丰富有一部分就体现为其作为人类生命之支撑的潜能。我们对人类的创造性、发展性、开放性与生机是加以肯定的。” [8]

 

“但这种改造应该是对地球生态系统之美丽、完整和稳定的一种补充，而不应该是对它施暴。我么的改造活动得是合理的，是丰富了地球的生态系统的；我们得能够证明牺牲某些价值是为了更大的价值。因此，所谓‘对’，并非维持生态系统的现状，而是保持其美丽、稳定与完整。” [9]

 

“人们走向派生意义上的生态伦理还可能是迫于对他们周围这个世界的恐惧，但他们走向根本意义上的生态伦理只能是出于对自然的爱。” [10]

 

“现在生态学的基调是要我们再次认识到关联性，认识到我们与生物共同体的固有联系，从而肯定我们的有机体本质这样一种智慧。我能否在不牺牲自己在与自然关系中巨大的适应能力的前提下，重新肯定自己的有机体本质呢？” [11]

 

“自然趋于稳态，但又从不长期保持一种稳态，而是在平衡之上叠加了进化的演变，就好像在一定节奏的基础上形成一种旋律。非平衡能产生生命过程中的创新性，而进化论对我们的世界观也有深远的影响：我们得把代表循环的圆与代表进步的-83-矢量结合起来才能得出螺旋式的发展。在人类历史中，稳态虽然是必需的，但却只是事实的一面；事实的另一面，是人类在地球上发展了文明，并在此过程中不断增强自己驾驭环境的能力。这二者互为补充，才能代表真实的全部。人类文明发展的过程难道不是使生态系统有着间断式的不平衡、有意识的替代和改变吗？” [12]

 

“放在整个环境中来看，我们的人性并非在我们自身内部，而是在于我们与世界的对话中。” [13]

 

“人性深深地扎根于自然，受惠于自然，也受制于自然；而人类对自然的评价，就像我们对自然的感知一样，是从与环境交流的过程中抽取出来的，而不仅仅是我们加给自然的。那么，我们是否能达成一种综合，看到人与自然之间有着既体现人的卓越，又体现我们生存于其中的自然的伟大这样一种创造性的斗争呢？” [14]

 

“能不能说，当我们将人类与地球上的生物共同体间看作相互补充关系的时候，当我们对自然的控制与对它的服从相互渗透的时候，人类的存在才最能显出其高贵？人类可以而且必须节制和管理他们的世界，然而，我们对自然的操纵越是纯熟和有效，我们就越迫切地需要尊重我们管辖的这个帝国的价值。如果我们亵渎了自然，也就亵渎了我们自己。最基本的一点是很明显的：我们应将自己所统治的世界看作一个共和国，要促成它的所有成员的完整性。我们应该以爱来管理这个共和国。” [15]